クリヤは「行為」「努力」「浄化」を意味するサンスクリット語ですが、ヨガの文脈では名前を共有しているだけの、実はまったく異なる二つの事柄を指します。一つはハタヨガに由来する身体的な浄化技法の集まりで、より深い実践に入る前に体を清めることを目的としています。もう一つはパタンジャリが説いた心理的・倫理的な鍛錬であり、明晰さを妨げる心の障害を減らすための「行為の道」として位置づけられています。両者は同じ考え方の変奏ではありません。異なる文献に由来し、異なる目的を持ち、共有しているのは名前だけです。ある文献が語っている「クリヤ」がどちらを指すのかを見分けることが、実は両方を正しく理解する一番の近道になります。
シャットカルマ・クリヤ:身体を浄化する技法
クリヤの一つ目の意味は、ハタヨガの浄化の伝統に属するもので、ゲーランダ・サンヒターやハタ・ヨガ・プラディーピカーといった文献に最も詳しく記されています。これらの文献は六種類の浄化法をシャットカルマ(文字通り「六つの行為」)としてまとめており、その中に含まれる個々の技法をそれぞれクリヤと呼びます。
六つのシャットカルマはそれぞれ体の異なる部位に働きかけます。ネーティは塩水を使って鼻腔を洗浄する技法、ダウティは消化管を清める一連の技法群、ナウリは腹部を回旋させて内臓をマッサージする技法、バスティは下部消化管を対象とした浄化法、トラータカは瞬きをせずに一点を見つめ続けることで目を鍛え心を落ち着かせるとされる技法です。そしてカパーラバーティは力強くリズミカルな呼吸法で、今日ではプラーナーヤーマの一技法として広く実践されていますが、この六つの浄化法のリストにも「クリヤ」として名を連ねています。
六つすべてに共通する論理は一貫しています。体は時間とともに老廃物や滞りを蓄積するものと捉えられ、シャットカルマ・クリヤはより繊細で内的な実践に入る前にそれを取り除くために存在します。ハタ・ヨガ・プラディーピカーではこれらの実践が明確に準備段階として位置づけられており、プラーナーヤーマや瞑想の前に行うものであって、それらの代わりになるものではありません。これがハタヨガのスタジオや指導者養成コースで最もよく出会う「クリヤ」の意味です。何かを取り除くために、通常は具体的な手順に沿って教えられる身体的な技法です。
パタンジャリのクリヤ・ヨガ:行為のヨガ
二つ目の意味は、鼻や腸を清めることとは何の関係もありません。これは『ヨーガ・スートラ』第二章の冒頭の一節に由来し、パタンジャリはそこでクリヤ・ヨガ(「行為のヨガ」)を、タパス(規律ある努力。しばしば苦行や、持続的な実践が生む熱として訳される)、スワディヤーヤ(自己と聖典への探究)、そしてイーシュヴァラ・プラニダーナ(より大きな原理への委ね、あるいはすべてが自分の努力だけで決まるという感覚を手放すこと)の三つを組み合わせたものと定義しています。
パタンジャリはクリヤ・ヨガを一連の身体的なエクササイズとしては提示していません。これは、明晰さを妨げる本当の障害だと『ヨーガ・スートラ』が特定している根本的な障害物、すなわちクレーシャ(無知、我執、執着、嫌悪、恐れなど)を少しずつ弱めていくための、生き方と実践のあり方を描いたものです。クリヤ・ヨガは一度到達すれば終わりという境地ではなく、規律ある努力と正直な自己観察、そして完全なコントロールという幻想を手放し続けるという、日常的に実践できる継続的な姿勢として示されています。この点についてはパタンジャリのヨーガ・スートラのガイドで詳しく扱っており、またヨガの八支則で示されるより広い倫理的・実践的な枠組みとも直接つながっています。そこではタパス、スワディヤーヤ、イーシュヴァラ・プラニダーナが五つのニヤマのうちの三つとしても登場します。
なぜ同じ言葉が両方を指すのか
この重なりは偶然ではありません。二つの伝統がある程度独立して発展してきたにもかかわらず、です。クリヤという語は根本的には「行為」あるいは「行うこと」を意味し、どちらの用法も特定の結果に向けた意図的で努力を要する行為を描いています。シャットカルマは身体の障害を取り除くために体に対して行う行為であり、パタンジャリのクリヤ・ヨガは規律・自己探究・委ねを通じて心と精神の障害を取り除くための行為です。共通する論理は、障害物は蓄積するものであり、意図的な行為によってそれを取り除くことができる、というものです。ハタヨガはこの論理を身体に適用し、パタンジャリはそれを心に適用します。この共通の構造が見えてくると、二つの意味はもはや偶然の一致には見えなくなり、実践者の経験の異なる層に向けられた、同じ考え方の二つの応用として理解できるようになります。
三つ目の、より後代の用法:現代の流派名としての「クリヤ・ヨガ」
もう一つ出会う可能性のある文脈があります。二十世紀の複数の指導者や流派が、独自の瞑想やエネルギー実践の体系に「クリヤ・ヨガ」という名前を採用し、パタンジャリの用語を緩やかに参照しつつ、独自の技法や構成を加えました。こうした現代の流派が存在することは知っておく価値がありますが、シャットカルマともパタンジャリの原典とも十分に異なるため、どれか一つを「クリヤ・ヨガ」の決定的な意味として扱うのは正確ではありません。それぞれが独自の伝統であり、詳細は流派によって異なります。
どのクリヤを指しているか見分けるには
実際には、文脈を見ればほとんどの場合意味は明らかです。ネーティポットや鼻洗浄、プラーナーヤーマの前に行う身体的な浄化ルーティンについて語られているなら、それはシャットカルマ・クリヤを指しています。倫理や自己規律、心の障害を減らすためのパタンジャリの枠組みについての話であれば、それは『ヨーガ・スートラ』2章1節で定義されたクリヤ・ヨガを指しています。そして「クリヤ・ヨガ」が特定の瞑想の流派や団体の名称として言及されているなら、それは現代的な用法です。名前とインスピレーションの上でパタンジャリの用語とつながってはいますが、それ自体が独自の体系です。三つのうちどれかが他より「正しい」というわけではなく、単に文脈によって「実践」が一回のヨガのセッションを指すこともあれば、生涯にわたる取り組みを指すこともあるのと同じように、名前を共有する別々の事柄なのです。
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